读《红楼梦》是从高中开始的，但那会学业重，没工夫细细品味那部“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的奇书。待到上大学时，我才真正走进曹雪芹的文学世界，领略《红楼梦》的艺术魅力。一部《红楼梦》读完，有人对冷傲才高的黛玉心生爱怜叹息，也有人去品鉴宝钗的气魄笃定，我却独对湘云一往情深，打心里喜欢曹雪芹先生塑造的这个文学形象。

　　从人物判词“襁褓之间父母违”，我们可以得知湘云自幼就成了孤儿，这和后来林黛玉的命运有相似之处。然而，曹雪芹是何等高明之人，他是断然不会让两个命运相似之人有性格雷同的。同样寄人篱下，黛玉行事十分稳重，处处谨小慎微，而湘云却全然一个女汉子形象。

    笑得喷饭

    第四十回，史太君在大观园设宴，款待刘姥姥。席间，刘姥姥讲了一个笑话，引得众人大笑。林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑着搂住宝玉叫“心肝”，王夫人笑得用手指着凤姐儿，只说不出话来。黛玉的含蓄，宝玉的顽皮，王夫人的威严，在这个笑的场景中都展露出来了。当描写史大姑娘的笑貌时，曹雪芹用“笑得喷了一口饭”来刻画，寥寥数语就将湘云女汉子的形象表现得惟妙惟肖。

　　也许有人要说了，这个场景里薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子，毁形象的不独有湘云。但是，薛姨妈是长辈，没有人敢对她评头品足，湘云却是一个待字闺中的姑娘，在他人心中的形象是很重要的。“喷饭”这一动作跟湘云女汉子的内心世界是吻合的，率性自然，属本色表现。

    女扮男装

    对于湘云的相貌，书中没有直接的描写。从其排在金陵十二钗的第五位可知，她也是个大美人。一句“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上”，将史湘云的宽宏大度、乐观豪爽，颇有些男孩子气质的性格特点勾勒了出来。女子多爱铅华，着装或艳丽，或妖娆，而史湘云却喜男儿装，对“娇花照水”的形象不感兴趣。“假小子”是史湘云这位女汉子的另一面。

　　第三十一回，史湘云进贾府小住，估计是因为走亲戚，多穿了几件华装撑门面。从贾母、王夫人对史湘云着装的关注，引出了宝钗的一段话。从宝钗的言语里，我们可以知道湘云爱着男儿装。在旧年三四月里，湘云穿上宝玉的袍子、靴子，女扮男装，弄得贾母误将湘云认作宝玉。

　　第四十九回，写湘云雪天赴会，“穿着贾母给她的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子，头上戴着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领”，整个人显得“蜂腰猿背，鹤势螂形”。黛玉取笑她是孙行者，众人笑她打扮成个小子模样，原比她打扮成女儿更俏丽了些。

    挥拳拇战

    个性豪爽也是史湘云女汉子的特点。芦雪庵大口啖鹿肉，反击黛玉嘲笑，称“是真名士自风流”。第六十二回，众人雅坐，宝玉提议行令。袭人拈了一个，却是“拇战”。湘云先笑着说：“这个简断爽利，合了我的脾气。我不行这个射覆，没的垂头丧气闷人，我只猜拳去了。”

　　“射覆”这种游戏很古老，就是在瓯、盂等器皿下藏一些物件，让人猜测里面是什么东西。传闻东方朔曾猜出汉武帝盆下的壁虎，因而受到了大量赏赐。而“拇战”就是划拳，一种用于酒席助兴的游戏。这种游戏在下层民众中比较流行，属于酒令中的俗令。史湘云对众姐妹所玩的高雅游戏感到无趣，却对市井百姓的划拳娱乐情有独钟。大姑娘挽起衣袖，挥拳拇战，一副女汉子的形象跃然纸上。

    醉眠芍药

    “四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”这即是曹雪芹所描写的湘云醉眠芍药，美人衬以美景，历来为红学家、读者所称道、探究。

　　有从美学意义上探究的，说“黛玉葬花”以哀婉、凄怨感人至深，“宝钗扑蝶”以青春、烂漫赏心悦目，而“湘云眠石”则以率真、浪漫直击人心。也有从隐喻角度解读的，说憨湘云醉眠芍药裀隐喻她一身情愫，不忍与众姐妹分别。

　　不管怎么说，一个姑娘家醉意醺醺，路遇石板，倒头便睡，俨然一个醉汉的形象。试想，这样的女子内心是有多么强大？湘云此举，无论从安全考虑，还是个人形象来说，都绝非淑女所为。这一非刻意为之、浑然天成的行为也正好彰显了史湘云大大咧咧、无所拘束的女汉子性格。

　　封建社会，女子受到礼教束缚，多数以阴柔姿态出现，但也有不少女子具有男子气概，诸如替父从军的花木兰，武艺超群的穆桂英，智勇双全的樊梨花等等。《红楼梦》虽然是文学作品，但它也源自生活。金陵十二钗中唯独史湘云身上有男儿气，最近本色，给读者一种“众芳摇落独暄妍”之感，读来令人耳目一新，至今难忘。